王景荣今年６５岁，他１７岁就开始制鼓。王景荣最喜欢仿制萨满鼓，虽然教徒不少，但是没有一名徒弟从事这个行当，用王景荣的话说就是“不赚钱，年轻人都不愿意做”。市政协文史研究员、满族文化研究会特约研究员、陈汉军萨满文化传承人张荣波表示，虽然王景荣制作的只是工艺品类的萨满鼓，但对传播萨满文化有积极影响。８月１４日，记者在王景荣的家中见到了他和他的“宝贝”。
　　
　　１７岁开始制鼓
　　
　　当日１０时许，记者在王景荣家看到，在他家的墙壁上、仓库里有大小不一、颜色各异的萨满鼓。“我这一辈子都和鼓打交道，最喜欢的就是萨满鼓。虽然这不是真正的萨满鼓，而是一种工艺品，但是我仍旧很喜欢。”王景荣说，他１７岁参加工作就负责制鼓，后来单位解体，他就在家制鼓供应给各个商店。
　　
　　“我是从１９９０年开始仿制萨满鼓的。”王景荣说，单位解体后，他的一名师兄开了一家小型的乐器商店，王景荣就专门制鼓供应给师兄出售。１９９０年的时候，他发现市场上出售萨满鼓的越来越少，就萌生了仿制萨满鼓的念头，并一直仿制到今天。
　　
　　“这是我最满意的一个作品，不会出售，留作纪念。”王景荣指着一面绘着钟馗捉鬼图的萨满鼓说，这面鼓是用驴皮制成的，不像普通萨满鼓是用羊皮制成的，最珍贵的是，绘制钟馗捉鬼图的是王秋人，王秋人师承陈大羽，是齐白石的徒孙。
　　
　　每年制鼓１００多面
　　
　　“当初父亲把我送到技校学木匠，想让我学门手艺糊口，没想到就和鼓结下了不解之缘。”王景荣说，他可以说有师父，也可以说没师父，要说有师父，原来厂子的人都是他的师父，要说没师父，是因为他从来都没有拜过任何人当师父。
　　
　　记者发现王景荣身有残疾。“我的腿是在１０岁的时候被马踩折的，父亲是医生，帮我接完腿后就去外地医疗援助去了，我过早地拆下了固定用的板子，没想到留下了残疾。手指是在上班第一年被电刨弄折的。”王景荣说。
　　
　　虽然王景荣身有残疾，但是他却坚持钻研制鼓这一手艺，这４０多年来，他每年制作１００多面鼓。
　　
　　打算明年仿制１００面萨满鼓
　　
　　“岁数大了，我打算明年仿制１００面萨满鼓，就不做了。”王景荣说，萨满鼓看着简单，其实要经过４７道繁琐工序才能制作完成。羊皮等原材料价格在这几年翻了好几番，过高的成本和较低的售价也让王景荣渐渐承受不起。“由于只有我一个人做，所以成本高，要是做的人多，就能以批发价购买原材料，那样成本就少了。”王景荣说，虽然他现在有１００多名徒弟，但是没有一个人以仿制萨满鼓为生，因为他们都觉得仿制萨满鼓不能养家。
　　
　　王景荣说，虽然他对萨满文化没有过深地研究，但因为仿制萨满鼓的日子久了，对这种文化有了一定的感情，希望有人可以传承下去。
　　
　　专家
　　
　　王景荣制作的萨满鼓属于工艺品
　　
　　“王景荣制作的萨满鼓属于工艺品，并不是真正意义上的萨满鼓，因为只有萨满鞔的鼓才能叫萨满鼓。”张荣波表示，在萨满文化中，制作萨满鼓有专业的学名——鞔鼓。鞔鼓有许多讲究，要在特定的日子、时间，并且阳光充足，才能由萨满鞔鼓。另外，萨满鞔出的萨满鼓不对外销售。